بنام خدا

راه مستقیم کدام است

 آیه شماره 61  از سوره مبارکه یس :وَأَنْ اعْبُدُونِی هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ 

ترجمه : و تنها مرا بپرستید، که راه مستقیم همین است.

شرح : راه مستقیم که هر شبانه روز در نماز از خدا مى‏خواهیم، همان اطاعت از او و عبادت اوست. «اُعبدونى هذا صراط مستقیم»

بنام خدا

لباس و سلامت روان

مى‏دانیم که جسم در روح، و روح در جسم تأثیر مى‏گذارد. اندوه و غم امرى روانى است، امّا زخم معده و روده بجا مى‏گذارد. و ورزش امرى جسمانى است، امّا در روح و تمرکز فکر و تقویت روان أثر دارد. یکى دیگر از عوامل سلامت روح، پاکى و پاکیزگى لباس است، که روح را شاداب مى‏کند و اندوه را از او مى‏زداید .حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) نسبت به این مسأله فرمود: اَلنَّظیفُ مِنَ الثِّیابِ یُذْهِبُ الْهَمَّ وَ الْحُزْنَ؛ پاکیزگى در لباس، غم و اندوه را مى‏زداید. [1]

پی نوشت :
[1] . فروع کافى، ج ،6 ص 444، و وسائل الشیعه، ج ،5 ص 14 به نقل از الگوهاى رفتارى، جلد 14 امام على (ع) و بهداشت و درمان، محمد دشتی.

بنام خدا

راه سامان یافتن امور مادی

رسول خدا (ص) :   

مَن أصبَحَ و أمسى و الآخِرةُ أکبرُ هَمِّهِ جَعلَ اللّه ُ الغِنى فی قلبِهِ، و جَمَع لَه أمرَهُ، و لَم یَخرُج مِن الدُّنیا حتّى یَستکمِلَ رزقَهُ . و مَن أصبحَ و أمسَى و الدُّنیا أکبرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللّه ُ الفَقْرَ بینَ عینَیهِ، و شتَّتَ علَیهِ أمْرَه، و لَم یَنَلْ مِن الدُّنیا إلاّ ما قُسِمَ لَهُ.( میزان الحکمة ، ج 1، ص63 )

 هر آن کس که در طول شبانه روز بزرگترین همتش آخرت باشد ، خـداوند بى نیازى را در دل او جاى وکارش را سامان دهد و از دنیا نرود مگر وقتى که روزى اش را کامل دریافت کرده باشد و هر آن کس که در طول شبانه روز بزرگترین همتش دنیا باشد, خداوند )مُهر) فقر و نادارى بر جبینش زند و کارش را پریشان سازد و از دنیا به چیزى بیش از قسمت خود نرسد.

بنام خدا

دشمن

آیه شماره 60  از سوره مبارکه یس: أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ

ترجمه : اى فرزندان آدم! مگر با شما پیمان نبستم که شیطان را اطاعت نکنید که همانا او براى شما دشمنى آشکار است.

شرح : خداوند (از طریق انبیا، عقل و فطرت) از انسان پیمان گرفته است. «ألم اعهد الیکم»
شیطان پدر شما را فریب داد و شما فرزندان کسى هستید که اطاعت شیطان کرد. «یا بنى آدم... لا تعبدوا الشیطان»
انسان، از دو حال خارج نیست، یا بنده خداست یا بنده شیطان. «لا تعبدوا الشیطان... اعبدونى»
دشمن بودن شیطان آشکار است. (فکرى که سنگ و چوب را به جاى خدا براى انسان جلوه مى‏دهد در انحراف آن هیچ‏گونه ابهامى نیست.) «عدوّ مبین»

به نام خدا

ایستگاه انتقاد

اگر انتقاد با روش درست انجام نشود، سوزنده رابطه شما با دیگری می شود نه سازنده، فراموش نکنید که:

§         انتقاد، زمان و مکان مناسب می خواهد.

§        اول تمجید یا تحسین نقاط مثبت؛ بعد نقد.

§        هر بار فقط یک نکته؛ رگبار انتقادات خاموش.

§        عمل اشتباه، نقد شود نه خود شخص.

§        انتقاد، کوتاه و گویا باشد.

§        تا می شود در قالب پیشنهاد و یا سوال نقد کنید.

§        یادتان نرود «گوشه و کنایه زدن، ممنوع».

§        کلی گویی نکنید؛ «تو همیشه ...»، «تو هیچ وقت ...».

§        به دلایل و درد دل فرد نقد شونده، گوش دهید.

§        لجبازی، پیامد تکرار بی جای انتقاد است.

§        در ضمن از نقد خود هم غافل نباشید.

دفتر برنامه ریزی تربیتی جامعه المصطفی العالمیه

بنام خدا

لاک غیرت

سوال : چرا باید والدین هشدار برای کبرا(دختران خود) را جدی بگیرند؟
جواب : برای این که خداوند هرچه آسیب پذیر است را در پوشش سخت قرار داده است.
جوجه تیغی در تیغ‌ها
لاک پشت در لاک
جواهرات در گاو صندوق
قلب در قفسه سینه
مغز در جمجمه
چشم در صلبیه و حدقه
مروارید در صدف
خانم ها در پوشش غیرت مرد و حیا خود
غروب شد
خورشید رفت.آفتابگردون دنبال خورشید می گشت.
ستاره ای چشمک زد.آفتابگردون سرشو پائین انداخت! گل ها هرگز خیانت نمی‌کنند.
چند نکته:
1- خانم کارشناسی در یکی از برنامه‌های تلویزیونی در تحلیل خود حرف دقیقی زد، می‌گفت یکی از دلایل آسیب پذیر شدن دختران و خانم‌ها سست شدن سپر غیرت مردان‌شان است و زنان باید از آن‌ها بخواهند، محکم‌تر باشند و مقتدرتر.
2- خانم‌هایی می‌گویند: شوهرمان سیب زمینی اند در بازار، خانه اقوام و... که می‌رویم مردان هوس‌باز ما را با چشم‌هایشان درستی قورت می‌خورند ولی شوهران ما چایی می‌خورند و به جوک و جفنگ های‌ آنها می‌خندند.
3- دختری می‌گفت: اگر پدرم بیشتر مراقب من بود من آسیبی نمی دیدم.
4-زیر رگبار باران چتر محدودیت دلپسندی است که مصونیت زاست. در باران هوس‌ها از زیر سپر غیرت( شوهر، برادر، پدر) جابه‌جا نشویم، تا مصون بمانیم.

گلخانه حجاب و تند باد کشف حجاب
آن سال، زمستان سختی بر گل غیرت گذشت؛ سالی که دزد استعمار، دندان طمع به گنج عفت داشت. آن سال، پدر ناپاک استعمار، در زباله دان فکر شاه ایران کشته شد و مزدوران داخلی، به آن آب و رنگ روئیدن و جرئت جوانه زدن دادند.
چادر، که سنگر ضد گلوله نگاه های حرام و سپر تیر نظرهای مسموم بود را ممنوع کردند.

گلخانه حجاب، دیگر نمی توانست در خزان هوس ها و سوز نگاه های مریض، بال حفاظت خود را بر سر گل حساس عفاف و شکوفه های پاکی بکشد.
آن سال، پر رنگ ترین مُهر بی هویت و وابستگی، بر پیشانی شخص اول مملکت، رضاخان، حجاب حلقه به گوشی او را برای همه کنار زد.
کشف حجاب، تشویق عقاب تیز پنجه وسوسه ها، برای شکار غزال معصومیت هاست.
کشف حجاب قصه گریه گرگ استعمار برای مظلومیت گوسفندان است.
کشف حجاب، باز گذاشتن دست چنگ و خراش های نامحرم بر صورت بی صدف و حساس مروارید زن است.یعنی خارج کردن حلقه پند زهرا از گوش ارادت.
ای زن به تو از فاطمه این گونه خطاب است ارزنده ترین زینت زن حفظ حجاب است
کشف حجاب، جا گذشتن وصیت نامه شهدا در دورترین زاویه فراموشی است.
کشف حجاب، یعنی با کلنگ دین ستیزی، به جان خانه حکمت خدا رفتن.
کشف حجاب، قارچ سمّی خوش رنگی بود که از جام پر زهر استعمار، خبر از مکر ترقی و پیشرفت می داد؛ ستمی که اگر نوشیده می شد، اثرش تا انتهای آبرو و عفت نمایان شد و جگر پاکی را تکه تکه می کرد.
و زنان ما در آن روز فریاد زدند که اگر سر برود، حجاب نمی رود. ندا دادند که خزان وابستگی، بهار پیشرفت را تیره کرده نه حجاب چادر . [1]
امام صادق علیه‏السلام: عِفُّوا عَنْ نِساءِ النّاسِ تَعِفَّ نِساؤُکُمْ ؛ [2]
به زنان مردم عفّت ورزید تا زنانتان عفّت ورزند و پاک بمانند.

پی نوشت :
1 .محمد حسین. قدیری، اشارات: شماره 56
2. مجمع البیان، ج 6 ، ص 198

بنام خدا

خاطره شهید

یک روز برای انجام مأموریتی ، سوار ماشین شدیم که حرکت کنیم ، اما هر چه استارت زدیم ، ماشین روشن نمی شد. در این لحظه شهید مهرعلی بهروزی (شهیدی از مرودشت فارس) رو به ما کرد و گفت: فلانی فکر می کنم وضو نداری! به سرعت پریدیم پایین و رفتیم وضو گرفتیم. دوباره وقتی سوار شدیم و استارت زدیم ، بلافاصله ماشین روشن شد و برای انجام مأموریت به راه افتادیم.

بنام خدا

سفر پر مخاطره

 دل به زرق و برق دنیا نبندیم. براى مسافرت پرمخاطره، بار سفر تدارک ببینیم، سبک بار و سبکبال عازم شویم و تهذیب نفس داشته باشیم.

شهید على اصغر

بنام خدا

سرزنش

امام علی (ع) :   

إیّاکَ أن تُکرِّرَ العَتبَ ؛ فإنّ ذلکَ یُغری بالذَّنبِ ، و یُهَوِّنُ العَتبَ . ( غررالحکم، 3748)

 از سرزنش کردنهاى مکرّر بپرهیز؛ زیرا این کار شخص را بر انجام گناه جرى مى کند و سرزنش را بى ارزش مى سازد.

بنام خدا

بخل در بخشش

 آیه شماره 47  از سوره مبارکه یس:وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ

 
ترجمه : و هرگاه به آنان گفته شود: از آن چه خداوند روزى شما کرده بخشش کنید، کسانى که کفر ورزیدند به کسانى که ایمان آورده‏اند مى‏گویند: آیا به کسانى غذا دهیم که اگر خداوند مى‏خواست خودش به آنها غذا مى‏داد؟ شما در گمراهى آشکارى هستید.

شرح :توجّه به این که «آن چه داریم رزق الهى است نه ملک ما» بخشش را آسان مى‏کند. «انفقوا ممّا رزقکم اللّه»
کفر، سبب خود دارى از انفاق است. «قال الّذین کفروا... انطعم»
کافر، رازق بودن خدا را مسخره مى‏کند. «لو یشاء اللّه اطعمه»
انفاق، نشانه ایمان است. (زیرا ترک انفاق از ویژگى‏هاى کفّار شمرده شده است). «قال الّذین کفروا... انطعم...»
کار انسان به جائى مى‏رسد که کفر و بخل را راه درست و ایمان و انفاق را انحراف مى‏شمرد. «اِن انتم الا فى ضلال مبین»